60年前的今天，在極度酷寒缺氧的“生命禁區(qū)”，中國(guó)登山隊(duì)隊(duì)員王富洲、屈銀華和貢布首次成功登頂珠穆朗瑪峰，創(chuàng)造了人類歷史上第一次從北坡登頂世界第一高峰的偉大壯舉。

在國(guó)家經(jīng)濟(jì)陷入低谷、中國(guó)體育遭遇困頓之際，中國(guó)攀登者幾乎以生命的代價(jià)完成了人類創(chuàng)舉，宛如在天際中射出一束光，照亮了無(wú)數(shù)國(guó)人的心！如果要回望20世紀(jì)60年代最值得我們驕傲的體育成就，非中國(guó)人首次登頂珠峰莫屬。在艱難時(shí)代、困苦條件下登頂珠峰，不僅矗立起一座中國(guó)登山史、中國(guó)體育史的豐碑，也是中華民族偉大復(fù)興史上永存的記憶、永遠(yuǎn)的驕傲！

　　2019年，電影《攀登者》讓這段歷史再度升溫“出圈”，很多年輕人被老一輩登山隊(duì)員的故事所深深打動(dòng)。60年來(lái)，登山精神之所以永恒而動(dòng)人，正在于其“不畏艱險(xiǎn)，頑強(qiáng)拼搏，團(tuán)結(jié)協(xié)作，勇攀高峰”的精神內(nèi)核和歷久彌新的豐富內(nèi)涵。

　　60年前登頂那一刻，登山精神成為中華民族奮斗不息的一個(gè)縮影，它向世界證明中國(guó)人能行，也激勵(lì)著一代國(guó)人發(fā)憤圖強(qiáng)、銳意進(jìn)取，催動(dòng)著中國(guó)體育頑強(qiáng)拼搏、勇攀高峰。

　　如今，中國(guó)已經(jīng)成長(zhǎng)為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，正在朝著中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)邁步前行。此時(shí)此刻，登山精神的豐富內(nèi)涵，仍能通過(guò)各種方式，成為新時(shí)代我們每個(gè)人的精神養(yǎng)料。

　　山，永遠(yuǎn)在那里，但物是人非，登山行動(dòng)、登山精神會(huì)不斷注入新形式和新內(nèi)涵。站在新時(shí)代的潮頭倡導(dǎo)登山精神，更要深刻理解其內(nèi)涵的科學(xué)性、多元性與和諧性。

登山強(qiáng)調(diào)科學(xué)性。60年前攀登珠峰，給人印象深刻、讓人贊嘆的是不怕苦、敢拼命的精神，如今登山依然需要勇敢頑強(qiáng)的精神，但登山的計(jì)劃性、科學(xué)性、保障性已今非昔比，登山已演變成一門(mén)專業(yè)學(xué)科，涉及氣象學(xué)、管理學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)、風(fēng)險(xiǎn)決策等方方面面。攀登珠峰，也是折射國(guó)家綜合實(shí)力的一個(gè)窗口。

登山呈現(xiàn)多元性。如今的登山已從單一的國(guó)家行動(dòng)演變?yōu)閲?guó)家行動(dòng)與民間參與、商業(yè)登山的綜合體。對(duì)山的向往，對(duì)攀登的渴望，對(duì)自己身體的磨煉和精神的洗禮，吸引著越來(lái)越多的人來(lái)到雪山腳下，攀登山峰甚至珠峰。登山，不再是少數(shù)人的勇敢行為和生活點(diǎn)綴，而成為越來(lái)越多人的生活方式。登山商業(yè)模式也為中國(guó)體育產(chǎn)業(yè)注入新的增長(zhǎng)點(diǎn)。而世代居住在珠峰腳下的西藏村民，也通過(guò)有償服務(wù)登山找到了脫貧脫困的新途徑。

　　登山趨于和諧性?！罢鞣敝榉逶缫殉蔀闅v史名詞。如今的攀登者都意識(shí)到，山永遠(yuǎn)不可能被“征服”，人與山，只能同生共長(zhǎng)，和諧相處，相互守望。近年來(lái)，珠峰環(huán)保行動(dòng)日趨有力?！俺四_印，什么都不要留下”逐漸成為共識(shí)。雪山是有靈性的，你愛(ài)護(hù)、守護(hù)雪山，雪山也會(huì)給你回報(bào)。人與山的和諧相處，是新時(shí)代登山精神的新坐標(biāo)。

　　時(shí)代一直在變化，但登山精神的底色始終沒(méi)有變。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，每一名奮斗者的心中都會(huì)有一座山峰，這座山峰或許就是從登山精神中找到的屬于自己的一份理想、一點(diǎn)追求、一個(gè)目標(biāo)甚至是一個(gè)偶像。

　　60年前的那束光將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們前行！愿我們每個(gè)人都能在自己的崗位上，做一個(gè)勇為天下先的“攀登者”！

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