“擱摸擱摸”值得說道

□何 平

　　 在菏澤的外地人在不同場合訴苦：到一些單位辦事，不怕直接了當(dāng)?shù)卣f不能辦，就怕說“擱摸擱摸”，因為“擱摸擱摸”這句話內(nèi)涵太深奧，難解其中曲直，是“研究研究”？是“通融通融”？還是“打點打點”？有點兒像，似乎還有不同。

　　 舉個例子吧。一家在菏澤投資的小老板給在下邊縣城工作的妻子辦調(diào)轉(zhuǎn)手續(xù)，開始以為兩地生活調(diào)動符合優(yōu)先照顧的文件精神，要把事情辦成有把握。誰知，辦手續(xù)過程中殺出個“冷面僧”，女方單位領(lǐng)導(dǎo)偏不放人。盡管夫妻倆磨破了嘴跑細(xì)了腿，得到的總是為你著想的一句話：這事得“擱摸擱摸”。就在他們著急窩火之際，有人 “指點迷津”，說要辦成此事須如此如此。說來也怪，那位公仆見了高額賄賂物，“冷面僧”立即變成了燦若桃花的“笑面佛”，二話沒說即在調(diào)轉(zhuǎn)手續(xù)上簽了大名，他說的“擱摸擱摸”在錢財面前化為烏有，只字不提了。再舉一例。一位高校畢業(yè)生到國企應(yīng)聘，符合條件的人多，便有一位當(dāng)權(quán)的父輩說，這事得 “擱摸擱摸”。畢業(yè)生家長拿出20萬元經(jīng)費，最后名列前茅，應(yīng)聘成功?！皵R摸”的功能大體如此。

　　 追根朔源，“擱摸”是手工匠人的術(shù)語，比如木工做個方桌，扣榫經(jīng)常不十分精準(zhǔn)，往往就要“擱摸擱摸”，通過小敲小打使之嚴(yán)實合縫，美觀耐用。引申到社會層面，大約是打打擦邊球、超越一點規(guī)矩，讓紀(jì)律、規(guī)矩打個折。特別引人詬病的是：“擱摸擱摸”成為一些公仆隱晦地向有求于他們辦事的人敲竹杠的遁詞。

　　 眾所周知，共產(chǎn)黨的干部本身職能就是為人民服務(wù)的，群眾經(jīng)過干部的手辦事，是干部的職責(zé)所在，而且應(yīng)該全心全意地辦好。可時下就有一些“人民公仆”，把這個位置顛倒過來了，他們把自己當(dāng)成一尊活佛，凡是到廟里來辦事的都要人家進“香火”。你不三拜九叩出“供品”，他就不“顯靈”，能解決的硬是不給你解決，該辦的就是不給你辦。他們在群眾困難之時，以“擱摸擱摸”的名義，把原則上辦不成的事辦成，把本應(yīng)當(dāng)即刻辦的急事拖黃，把好事辦壞。質(zhì)而言之，就是利用人民給予的權(quán)力“卡一把”，“撈一把”，以權(quán)謀私中飽私囊，即當(dāng)婊子又立牌坊。人們不禁要問：權(quán)力如此運營，用權(quán)都這么“擱摸擱摸”，老百姓身上能有多少血夠“擱摸”的？

　　 領(lǐng)導(dǎo)干部，對于群眾的正當(dāng)要求，如果確實是出于對工作考慮，不輕率表態(tài)，認(rèn)真研究溝通一下是必要的，研究者是正當(dāng)履行職權(quán)，被研究者應(yīng)持理解和支持。不過，像以上兩例“擱摸”，“擱摸”者分明是在權(quán)力的魔杖下搞創(chuàng)收，被“擱摸”者明擺著是遭受一場劫難，進一步說，它是一種不給“好處”不辦事的人情債交易，它的潛臺詞是：權(quán)力是個人的資本，可以牟利；權(quán)力是自己家里的寶葫蘆，要什么就有什么。這樣的“擱摸擱摸”，就很值得憂慮，很值得他的上司和紀(jì)律監(jiān)察部門警惕了。試想，三百六十行，行行都這樣，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部如何受群眾的信任擁戴，何談干群同心同德，為實現(xiàn)黨和國家的宏偉大業(yè)而奮斗呢？

　　 種瓜得瓜，種豆得豆。那些乘人之危，敲詐勒索有癮，老是以“擱摸擱摸”為名發(fā)不義之財?shù)墓蛡?，不要發(fā)愁得不到報應(yīng)，還是頭腦清醒些，目光長遠些，好自為之悠著點兒吧，當(dāng)下轟轟烈烈的“放管服”改革就是黨紀(jì)國法要“擱摸擱摸”他們的時候，待查清楚了“擱摸擱摸”的底牌，恐怕他們就沒有 機 會 ，沒有心思再搞 “擱摸 擱 摸 ”的權(quán)力魔術(shù)了。